第一百八十四章不败
斯波义银这份大礼,的确动摇了长觉的佛心。
上次义银入寺,指出三好家入侵大和后,宗教与武家两不相干的默契已经被打破。
这事一直让长觉忧心忡忡,如何在乱世保住真言宗的地位不失?
天台宗依附幕府,幕府不亡,天台宗不灭。
况且比叡山的山法师也不是吃素的,关键时刻,护寺护宗的决心能让任何入侵者好好喝一壶。
一向宗扎根底层信众,教中狂热信徒数量众多,谁会去招惹这群疯子。
真言宗新派选了和歌山为本山,远离近幾中枢,偏安一方。又有根来众保驾护航,寻常宵小不敢窥视。
而自家的真言宗。
高野山在和泉,河内,纪伊,大和交汇之处,近幾大战已经波及到了这里。
而护寺护宗依仗的兴福寺奈良法师,又被筒井顺庆带偏,不听招呼。
如若这般下去,宗派受外力打压,极有可能衰败,如何不让长觉法师忧心忡忡。
而斯波义银表示愿意皈依真言宗,是她难以拒绝的诱惑。
义银当然不会当和尚,真言宗也不需要他走到这一步。
只需要他信仰真言宗,入教当个居士,取个法名就好。
武家对于宗教一向不太虔诚。崇尚祖先崇拜,在意家族延续的姬武士只是把宗教当做一个精神寄托,狂热信徒不多。
但是武家是这个世界的统治者,她们的信仰极大影响着宗教的发展。
例如义银,他现在实领伊贺国,另外对大和北方武家有可能实领辖制。
一旦他决心信仰真言宗,那么麾下武家在信仰佛教宗派时,多半会选择真言宗。
揣摩领导的喜好不只是前世的特产,也是人类的共性。
不论这些武家的信仰是否忠贞,她们的选择又会极大影响下属姬武士和领地平民的倾向。
这世界谁活着都不容易,怎么会有人和统治者唱反调呢。
如此,真言宗的势力就能向大和北部,伊贺国扩张。
借机进入山城国,南近江等天台宗的势力范围。
而那里,一直都是针插不进,水泼不进。
除了信仰扩张,更重要的是,筒井顺庆的问题有可能被解决。
一旦真言宗有了强大的武家作为世俗外援,那么筒井顺庆身为奈良法师首领,她的地位实际是下降了。
因为她已经不是真言宗护教的唯一依靠,真言宗有了其他选择。
就像是当初筒井家与越智家共同掌管奈良法师,兴福寺可以从中平衡,保持权威。
现在无非是引入了斯波义银,换一个方法继续玩平衡的老手段。
这对真言宗而言,太有利了,由不得长觉法师不动心。
“御前,此话当真?”
义银严肃得点头。
“自然当真。
如果法主愿意,我现在就可以在药师如来面前皈依真言宗,入教成为居士。
还请法主替我取个法名,方便称呼。”
长觉被义银最后的小俏皮惹得哈哈一笑。
“三好长庆入侵大和,毁了安宁的地上佛国,如此倒行逆施自然是佛敌无疑!
我今日就亲下法旨,明告天下,指三好长庆为佛敌!”
义银见长觉一脸坚毅,便知道她起了死志。
长觉法师作为圣地法主,地位不低。可她毕竟不是真言宗最高领袖,上人。
一个派遣的座主越俎代庖,擅自指认佛敌,怕是没个好下场,其他宗派也不会理会她的矫诏。
到时候追究责任,很可能被真言宗踢出来让众人泄愤,死了都是叛逆之身。
如此忠于宗派,也是个痴人。
不过,义银正需要她这样的痴人,才能够达到自己的目的。
不管是不是矫诏,至少在其他宗派有所反应之前,三好长庆就是佛敌!
如此,筒井顺庆哪里敢和十河一存勾勾搭搭,那么南下合战又多了一分把握。
而义银所付出的,不过是他从来没有相信过的宗教信仰。多了一个法名让人称呼罢了,有什么关系。
义银见她上道,自己也不矫情,跪在大堂药师如来面前,看向长觉法师。
长觉点头,走上前来,抚顶说道。
“御前慧根深种,与我佛有缘。长觉斗胆,为御前入真言宗做个见证。”
义银回道。
“法主慈悲,义银感激不尽。”
长觉笑着点头,说道。
“如此,居士也该有个法名,您觉得谦信一词如何?”
义银笑道。
“法主好才情,以后我便是斯波义银入道谦信。”
双方相视一笑,这买卖成了。
河内主战场。
东山城国,西摄津国,南河内国,北丹波国。
摄津与山城是有边界的,北面的丹波多山,很少来南面凑趣。
山城国为足利家经营十三代的根本,国内防守严密。铁了心死守,一时半会儿根本不可能推进到京都城下。
自摄津入山城的军势一旦和幕府打起了笼城战,身后的河内就会分外扎眼。
远在和泉的细川家,威胁的是堺港的后勤物资中心。河内的畠山家,威胁的就是后勤补给线。
上次三好长庆出于政治上的考虑,急行军想速战京都下城,结果被堵在山城国的城寨群前。后路被细川畠山两家骚扰,苦不堪言。
这次三好家倾囊而出,自然战略行稳,不会再露出任何破绽给人诟病。
连北面的丹波都派了一路偏师牵制,何况河内这眼前的钉子。
三好长庆的战略是和泉与丹波各派一路人马牵制,自己带主力杀入河内,不怕幕府军不来救援。
足利义辉势弱,又是多家联合组军。
政治上受不得畠山家被击溃的冲击,引发各家打起小算盘,所以必须来救。
而三好长庆进了河内,也不去攻击畠山家位于河内南部的居城高屋城,就卡着幕府军势到来,东西对峙。
这次三好家准备数年,粮草充足,军备人马众多。
而足利义辉仓促组建联军,人心不齐,后勤不稳。
正如三好义兴在大和想的那般,三好长庆就是要活活拖死幕府军。
日本贫瘠,禁不起大战消耗,国内作战往往十日战罢,出国作战也很少超过三十天。
这次三好家的后勤足足可以维持大军供给六七十天,而幕府军只有区区四十天左右。
打仗,打得就是后勤。
这一战关系三好家存亡,三好长庆根本没准备冒险。
最好的结果是她拖住幕府大军,等南线十河一存攻入京都。
最差的结果是南线僵持不进,幕府军后勤崩溃退军,她带兵掩杀冲入京都。
所以,只要足利义辉出兵进了河内,三好家的布局就完成了。
万无一失,怎么输。
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上次义银入寺,指出三好家入侵大和后,宗教与武家两不相干的默契已经被打破。
这事一直让长觉忧心忡忡,如何在乱世保住真言宗的地位不失?
天台宗依附幕府,幕府不亡,天台宗不灭。
况且比叡山的山法师也不是吃素的,关键时刻,护寺护宗的决心能让任何入侵者好好喝一壶。
一向宗扎根底层信众,教中狂热信徒数量众多,谁会去招惹这群疯子。
真言宗新派选了和歌山为本山,远离近幾中枢,偏安一方。又有根来众保驾护航,寻常宵小不敢窥视。
而自家的真言宗。
高野山在和泉,河内,纪伊,大和交汇之处,近幾大战已经波及到了这里。
而护寺护宗依仗的兴福寺奈良法师,又被筒井顺庆带偏,不听招呼。
如若这般下去,宗派受外力打压,极有可能衰败,如何不让长觉法师忧心忡忡。
而斯波义银表示愿意皈依真言宗,是她难以拒绝的诱惑。
义银当然不会当和尚,真言宗也不需要他走到这一步。
只需要他信仰真言宗,入教当个居士,取个法名就好。
武家对于宗教一向不太虔诚。崇尚祖先崇拜,在意家族延续的姬武士只是把宗教当做一个精神寄托,狂热信徒不多。
但是武家是这个世界的统治者,她们的信仰极大影响着宗教的发展。
例如义银,他现在实领伊贺国,另外对大和北方武家有可能实领辖制。
一旦他决心信仰真言宗,那么麾下武家在信仰佛教宗派时,多半会选择真言宗。
揣摩领导的喜好不只是前世的特产,也是人类的共性。
不论这些武家的信仰是否忠贞,她们的选择又会极大影响下属姬武士和领地平民的倾向。
这世界谁活着都不容易,怎么会有人和统治者唱反调呢。
如此,真言宗的势力就能向大和北部,伊贺国扩张。
借机进入山城国,南近江等天台宗的势力范围。
而那里,一直都是针插不进,水泼不进。
除了信仰扩张,更重要的是,筒井顺庆的问题有可能被解决。
一旦真言宗有了强大的武家作为世俗外援,那么筒井顺庆身为奈良法师首领,她的地位实际是下降了。
因为她已经不是真言宗护教的唯一依靠,真言宗有了其他选择。
就像是当初筒井家与越智家共同掌管奈良法师,兴福寺可以从中平衡,保持权威。
现在无非是引入了斯波义银,换一个方法继续玩平衡的老手段。
这对真言宗而言,太有利了,由不得长觉法师不动心。
“御前,此话当真?”
义银严肃得点头。
“自然当真。
如果法主愿意,我现在就可以在药师如来面前皈依真言宗,入教成为居士。
还请法主替我取个法名,方便称呼。”
长觉被义银最后的小俏皮惹得哈哈一笑。
“三好长庆入侵大和,毁了安宁的地上佛国,如此倒行逆施自然是佛敌无疑!
我今日就亲下法旨,明告天下,指三好长庆为佛敌!”
义银见长觉一脸坚毅,便知道她起了死志。
长觉法师作为圣地法主,地位不低。可她毕竟不是真言宗最高领袖,上人。
一个派遣的座主越俎代庖,擅自指认佛敌,怕是没个好下场,其他宗派也不会理会她的矫诏。
到时候追究责任,很可能被真言宗踢出来让众人泄愤,死了都是叛逆之身。
如此忠于宗派,也是个痴人。
不过,义银正需要她这样的痴人,才能够达到自己的目的。
不管是不是矫诏,至少在其他宗派有所反应之前,三好长庆就是佛敌!
如此,筒井顺庆哪里敢和十河一存勾勾搭搭,那么南下合战又多了一分把握。
而义银所付出的,不过是他从来没有相信过的宗教信仰。多了一个法名让人称呼罢了,有什么关系。
义银见她上道,自己也不矫情,跪在大堂药师如来面前,看向长觉法师。
长觉点头,走上前来,抚顶说道。
“御前慧根深种,与我佛有缘。长觉斗胆,为御前入真言宗做个见证。”
义银回道。
“法主慈悲,义银感激不尽。”
长觉笑着点头,说道。
“如此,居士也该有个法名,您觉得谦信一词如何?”
义银笑道。
“法主好才情,以后我便是斯波义银入道谦信。”
双方相视一笑,这买卖成了。
河内主战场。
东山城国,西摄津国,南河内国,北丹波国。
摄津与山城是有边界的,北面的丹波多山,很少来南面凑趣。
山城国为足利家经营十三代的根本,国内防守严密。铁了心死守,一时半会儿根本不可能推进到京都城下。
自摄津入山城的军势一旦和幕府打起了笼城战,身后的河内就会分外扎眼。
远在和泉的细川家,威胁的是堺港的后勤物资中心。河内的畠山家,威胁的就是后勤补给线。
上次三好长庆出于政治上的考虑,急行军想速战京都下城,结果被堵在山城国的城寨群前。后路被细川畠山两家骚扰,苦不堪言。
这次三好家倾囊而出,自然战略行稳,不会再露出任何破绽给人诟病。
连北面的丹波都派了一路偏师牵制,何况河内这眼前的钉子。
三好长庆的战略是和泉与丹波各派一路人马牵制,自己带主力杀入河内,不怕幕府军不来救援。
足利义辉势弱,又是多家联合组军。
政治上受不得畠山家被击溃的冲击,引发各家打起小算盘,所以必须来救。
而三好长庆进了河内,也不去攻击畠山家位于河内南部的居城高屋城,就卡着幕府军势到来,东西对峙。
这次三好家准备数年,粮草充足,军备人马众多。
而足利义辉仓促组建联军,人心不齐,后勤不稳。
正如三好义兴在大和想的那般,三好长庆就是要活活拖死幕府军。
日本贫瘠,禁不起大战消耗,国内作战往往十日战罢,出国作战也很少超过三十天。
这次三好家的后勤足足可以维持大军供给六七十天,而幕府军只有区区四十天左右。
打仗,打得就是后勤。
这一战关系三好家存亡,三好长庆根本没准备冒险。
最好的结果是她拖住幕府大军,等南线十河一存攻入京都。
最差的结果是南线僵持不进,幕府军后勤崩溃退军,她带兵掩杀冲入京都。
所以,只要足利义辉出兵进了河内,三好家的布局就完成了。
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