第116章 防疫合作(二)
梅雨季节的早晨,马可·波罗教士从蒙古大使馆的客房起身,在去厕所的时候闻到了熟悉的故乡味道。
在威尼斯,大家随地便溺,家家户户都养了家禽牲口。各种味道混合在一起,浓郁的洋溢在街头巷尾。为什么会出现这样的局面,有说法是因为罗马人热衷个人卫生,导致了国家灭亡。那些来自北方的新统治者们就反其道而行之,罗马教会也把罗马的各种习惯都贬为恶习,逐渐就变成了这样。
这比较浓郁的粪便味道从厕所外面传来,马可·波罗教士循着味道去看,原来是掏粪工人刚盖上盖子,看样子已经完成了工作。很快,他们赶着驴车离开使馆。等马可·波罗教士去厕所嘘嘘一番。气味已经变成隐隐可闻。等他按照这里蒙古人的新规矩刷牙洗脸完毕,使馆里面的气味在细雨的洗刷下恢复到非常清新的感觉。
花园里的菖蒲花在雨天里面绽放,那种香气让空气中有种很美好的香气。如果不是看到二楼窗外大片的漂亮建筑为,波罗教士完全无法想像自己竟然是在杭州这座巨大的城市之中。凡是到过杭州的教士,都把这座城市称为上帝之城。除了‘上帝之城’这个称呼,教士们找不到其形容他们感受的说法。
打开笔记本,波罗教士拿着中国人制造的钢尖鹅毛笔,在光滑洁净的中国笔记本上开始做自己的记录。
‘……地狱的魔王呈现苍蝇的姿态,在上帝之城杭州,我并没有见到魔王们的眷属。如果不是在中国的荒野中见到过苍蝇,我甚至以为中国从来没有苍蝇……这座无比繁华的城市有超过一百万的人口,几乎每一个人都有属于自己的马匹、毛驴或者骡子。而这座城市的地面永远都那么干净。竟然有专门的人负责清扫地面,运输粪便。好像他们并不觉得这工作肮脏又低贱……’
钢尖蘸水笔在纸上刷刷点点的记录下波罗教士的见闻与感想,写完了一大段,他拿起茶杯又喝了一口。茶水下肚,香气萦绕在口中和鼻腔里,没多久就让波罗教士感觉到他鼻孔里面的臭气。
因为父亲尼科洛·波罗长期为窝阔台大汗效力,马可·波罗觉得自己在威尼斯已经算是非常干净的人。他也不敢太干净,这会被当成修习巫术的证据而遭到审判。当他到了杭州之后才知道,原来散发臭味的不仅是外界的污物以及身体的皮肤,连人类的鼻腔里面也会散发臭味。
教士们称呼杭州为上帝之城,也有一部分原因在此。在上帝的城市里,人类才能看到自身的罪孽与污秽。在这座上帝之城中,也有地方能洗刷污秽。没过多久,波罗教士到了不远处的一座建筑,向守门者购买‘赎罪券’,他凭票入内,很快就浸泡在热水里。
洗澡,搓灰。在淋浴下捧起干净的水吸入鼻腔,窒息的感觉出现之时用力把水从鼻腔里喷出去。更早前到过杭州的教士们记录了这样的方法。几次清洗,鼻腔和眼睛都感觉酸酸的。在这种涕泪横流的冲动下,终于感觉污秽被清洗,整个人都感觉非常好。
用毛巾擦干净身体,意大利特产就派上用场。请这边的侍者帮着在波罗教士身上涂上薄薄的一层橄榄油,本就湿润的皮肤受到水份与油脂的双重滋润,感觉非常舒服。罗马人的这个传统倒被偷偷继承下来。
换了一身干净的衣服走回住处,波罗教士感觉此时自己来口基督耶稣的血,来块基督耶稣的肉,大概就可以纯洁无瑕的升入天堂。脏衣服则可以交给大宋的洗衣店清洗,波罗教士此次被安排了一个帮助蒙古老爷收集情报的工作,蒙古老爷并不吝啬于这一点点钱财。
回到蒙古使馆,再来一杯香茶,马上就感觉到浑身上下无比清新。杭州城这里肉类便宜,蒙古使者买了羊,在专门杀羊的地方杀好。此时已经在屋外的亭子下生起炭火,做了烤全羊。稍稍腌制过的全羊在铁叉上翻烤,不用把整只羊烤熟,哪个部位烤熟,就用刀一片片切下,蘸着调味料吃,或者干脆原味吃。羊肉不膻不柴,入口软嫩,体现出十足的美味。
众人边吃边喝,兴致很快就上来。蒙古使者自然要吹嘘一番当年蒙古军如何征服了这座城市,从这座城市里面抢走了多少珍宝。波罗教士静静的听,在他这几日的闲逛所知道的消息,看不到这座城市曾经被战火蹂躏的迹象。教士也没办法想象,蒙古为何会放弃这座城市。
吹完了牛,大家开始谈起怎么实现他们的使命。这座美丽的城市如此干净,也印证了之前有关大宋防疫的说法是正确的。
“可以让奴隶们负责清理垃圾。”
“需要大量建设公厕。”
“若是不去公厕的人怎么办?”
“用鞭子抽他们。”
……
采用强制手段,简洁明快的解决问题。见识到杭州面貌的使团们都非常明快的讲述着他们的看法。也得到了众人的赞同。波罗教士静静的听着,他一个威尼斯人在这里的身份顶多是个客卿,任务是记录他见到的一切,参与讨论并非他的职责。更重要的是,他也不懂如何治理城市。
波罗教士想到了他的信仰,想到了他学到的一切。在此时的教会里面,罗马就是罪恶,罗马就是邪恶的化身。罗马皇帝尼禄是额头上刻着666的邪恶魔鬼。只要反对罗马,这就对了。
现在波罗教士身处的城市中没有信十字教的信徒,这座城市也拥有许多罗马的特点,可这座城市的人民生活的好像非常幸福。连采用中国生活方式的波罗教士也感觉到了幸福。这是因为什么?难倒不相信十字教,就可以得到幸福么……
想到这里,波罗教士忍不住划了个十字。为了压制心中的不安,他赶紧吃了几块肉,又喝了一大口酒。大宋啤酒的味道也非常好,那种甘醇远在欧洲的啤酒之上。
此时蒙古人讲述了表面上能看到的内容之后,又谈起了更深层的东西,“大汗觉得宋人一定有什么特别的秘诀。不然的话他们也没办法阻止瘟疫。”
提到秘诀,这些人都觉得大汗的看法说到了点子上。这么干净一定有强大的秘诀,这个秘诀可以解决所有遇到的问题。
“我们一边去见熊裳,一边派人在各处多走多看。肯定能够知道汉人的秘诀。”
既然是秘诀,就一定是很难被人所知。除了仔细打探之外,也没有别的手段。
中午吃喝完毕,波罗教士觉得有些酒劲上头。大宋的烈酒很容易让人醺醺然,他干脆就回到卧室睡了个午觉。陷入沉睡前,波罗教士想起了其他教士们的话,中国人有睡午觉的习惯。这的确让欧洲人看着非常奇怪。也许是这样的生活就会让人感觉疲惫。
一觉醒来,教士只觉得身体充满了力量。此时天色昏暗,阴暗的天空看着仿佛到了傍晚,教士心中一阵自责。欧洲这边不爱洗澡,其中的一个原因是洗澡会让他们感觉失去精力。现在看,这个看法也许是正确的。
然而这想法出来,波罗教士又感觉到身上的臭味。如此体会让波罗教士又心生矛盾,在污秽与疲惫之间,他又觉得难以选择。然后教士就想起了天堂,上了天堂的人就再也不用劳动。想来可以在上帝的乐园里面每天洗澡,喝酒,睡觉。远离所有疲惫和污秽。那真的是天堂。
想到这里,波罗教士来了精神,就把今天经理的事情记录下来。也写了自己自己对于上帝与天堂的认知。
此时,蒙古使者又跑到了熊裳尚书那里,试图继续推进目标。这次熊尚书反问他们,“你们想知道多少防疫知识?”
“我们想得到一切防疫知识。”蒙古使者回答的非常率直。
熊尚书听完之后,只想说一句,“你们走吧。”
率直的使者后面又跟了一句率直的话,“我们也知道这不可能。所以想知道大宋防疫到底是怎么做的。”
熊尚书这两天也在考虑怎么与蒙古合作,赵嘉仁的建议很简单,“我们大宋城市的一切都是用钱砸出来的。卫生防疫,汚物処理都是一个产业。那些每天来拉东西的车主都赚到了钱。这些就不用告诉蒙古人。将那些花钱的买卖告诉蒙古人就好。”
于是尚书笑道:“你们所想的大概就是如何永远不遇到瘟疫吧?”
“真有这办法?”使者两眼放光。他本来就相信大宋有秘诀,此时非常激动。
“办法倒是有,不过我们现在却不能轻松告知你们。”
“那你们要怎么做才能答应?”使者有些紧张的问。
“我们从意大利等地买了不少奴隶,这些奴隶要运到大宋来。你们若是肯让我们走你们的境内,就可以用我们采取的手段办法来交换。”
“这个当然可以。”使者立刻就答应下来。
熊裳心中长长吁口气。大宋真正希望的是把人员撤出来,却让大宋感觉非常困难。最后赵嘉仁的女儿赵若水讲出了这个鱼目混珠的建议,“世人贵财货,奴隶也是蒙古人的财货。昔日有人买椟还珠,就是被宝盒的外表所吸引。我们这次买卖的奴隶乃是吸引蒙古人的宝盒,那些人则是珍珠。看看能否用这个法子过关。”
赵嘉仁赞同了这个办法,熊裳自然乐得由赵嘉仁承担责任。在百姓看来,赵嘉仁是官家。在官员看来,赵嘉仁最重要的权力就是他掌握的宰相大权。掌握了这个权力,赵嘉仁才能随心所欲的实施他的政策。让宰相继续干下去的途径就是政绩,让宰相下台的原因同样是他们的政绩。
“却不知道宋国要运送多少奴隶?”使者急切的问道。
“大概得有三千多人。”熊裳答道。
“不过宋国要教给我们什么?”
“我们会告诉你们,瘟疫从何而来,怎么传播,又怎么阻拦。”
“好!那就请派人前往巴格达。”使者爽快的回答。蒙古人掳掠人口无算,随便破一座城,城内所有人口都会变成奴隶,这数字起码也得几千人。三千奴隶在蒙古看来根本无足重轻。
波罗教士第二天得到消息,他和其他几个人继续留在杭州。副使返回巴格达。
熊裳则忧心的问赵嘉仁,“官家,咱们已经被扣了两个人。这次再派人会不会再次被扣?”
“若是蒙古人再次扣留我们的使者,这次就绝不能放过他们的使者。那些人就一辈子做苦工吧。我们明年就会继续向北进攻,到时候肯定会抓获一些人。我们就用抓获的人和忽必烈换。我就不信忽必烈就能放着那些人不管不顾。”
大宋的梅雨季节,是耶路撒冷的夏天。这里的夏季漫长炎热,平日里蚊蝇乱飞。随着一笼笼的苍蝇被烧掉,随着那些掏鸟窝的家伙遭到公开鞭打。这座城市里的小虫子明显减少了许多。
在犹太人的聚集区里,已经公开身份的哈比们举着六芒星的印记,在聚集区里宣传,“捕鼠有功,杀猫有罪。”
在十字教徒的聚集区,教士们举着十字架,向信众们讲述耶路撒冷新统治者的命令,“捕鼠有功,杀猫有罪。”
真神教的图拉们向真神教的信徒传达蒙古老爷的旨意,“捕鼠有功,杀猫有罪。”
杨从容并没想到伯颜大帅的执行力有这么强大。在大宋,官府的命令并非轻松就能被执行。不过看到城门口悬挂的人头,杨从容也理解了蒙古的效率来自何方。
伯颜大帅把杨从容等人请到他在城里的官邸,淡然的表达了他的看法,“你们的办法很好。”
大宋的这些人并没有特别兴奋,对于他们来讲这都是见过好些年的事情。
“你们对清理污物的办法有要改动的地方么?”伯颜继续说道。
杨从容等人不解的对视,大宋是用蚯蚓处理城市垃圾和污物,生产出来的肥料用于肥地。这些人商量之后决定把这个技术提供给伯颜。所以大家也没什么好修改的。最后杨从容答道:“没什么要改动的。”
伯颜大帅让部下好好招待杨从容等人,他自己则离开了官邸。骑上了马匹返回庄园。白色的动物很容易就被认为是高贵的,白象,白色骆驼,白牛都被认为很神圣。见到神骏的白色阿拉伯马经过,耶路撒冷城内的人们纷纷自觉的让开道路。白马多数都是大人物准备的。
从城中走过,再没有蚊虫漫天飞舞。伯颜大帅心中的欢喜很强烈。他的庄园里也是如此情况,小虫子们逐渐消失了踪影。老鼠在猫的捕捉下再也不敢明目张胆的出现。玛利亚公主虽然也听说过猫是女巫使者的说法,却勉强接受了庄园里新带回来的橘猫。
出了耶路撒冷城没多远,蚊虫就开始变多。这让伯颜大帅生出在这些地方也开始消灭蚊蝇的想法,一盘算要花费的钱财,他就放弃了如此念头。
回到庄园,虫子又不见了踪影。这座庄园设在一个水源地旁,有了充沛的水源,周围的林木非常茂盛。鸟儿在树梢上唱歌,仆役和农奴们按照新的布局,将牲口转移到远离庄园大宅的下风头。新的蚯蚓屋子搭建起来,各种污物都送去处理。庄园里面的气温变得清新。
玛利亚公主肚子更大,她在铺设了木地板的正厅坐着。把放置了一些年份的木头锯成板材,一块块铺设在地上,这样的处理手法让伯颜都感觉到了过度奢华。已经与他十字教修士‘安贫’的理念冲突。不过伯颜还是毫不迟疑的做了。因为效果真的非常好。尘土再也不见,用布擦过地板,甚至能够感受到清新。不用杨从容再刻意强调,伯颜就明白这奢华的确有价值。
“小修士。我们要么请个牧师见证婚礼吧。”玛利亚公主开口说道。虽然声音轻柔,那种不安也非常清楚。
“好。”伯颜答道。
两人之间的感情远比大多数夫妻要亲密的多。没有牧师见证的婚礼,哪怕双方情深似海,山盟海誓,两人依旧只是情人关系。他们的孩子出生之后,也是个不受祝福的私生子。
玛利亚听到伯颜回答的如此干脆,眼中已经有了泪花。即便是秘密结婚,玛利亚也感到了满足。她毕竟是前伊尔汗国大汗的妻子,蒙古虽然不讲守寡,伯颜这样身份的人娶了玛利亚,依旧会对伯颜有极大的影响。
天下没有不透风的墙,伯颜肯冒这么大的风险结婚,这份感情的真挚已经无需怀疑。想到自己的孩子再也不是不受神青睐的私生子,玛利亚连忙问道:“什么时候?”
“我会请郊区的牧首来主持婚礼。明天我就去请他。”伯颜答道。
千言万语在心中,玛利亚最后只说了自己的心声,“谢谢。”
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在威尼斯,大家随地便溺,家家户户都养了家禽牲口。各种味道混合在一起,浓郁的洋溢在街头巷尾。为什么会出现这样的局面,有说法是因为罗马人热衷个人卫生,导致了国家灭亡。那些来自北方的新统治者们就反其道而行之,罗马教会也把罗马的各种习惯都贬为恶习,逐渐就变成了这样。
这比较浓郁的粪便味道从厕所外面传来,马可·波罗教士循着味道去看,原来是掏粪工人刚盖上盖子,看样子已经完成了工作。很快,他们赶着驴车离开使馆。等马可·波罗教士去厕所嘘嘘一番。气味已经变成隐隐可闻。等他按照这里蒙古人的新规矩刷牙洗脸完毕,使馆里面的气味在细雨的洗刷下恢复到非常清新的感觉。
花园里的菖蒲花在雨天里面绽放,那种香气让空气中有种很美好的香气。如果不是看到二楼窗外大片的漂亮建筑为,波罗教士完全无法想像自己竟然是在杭州这座巨大的城市之中。凡是到过杭州的教士,都把这座城市称为上帝之城。除了‘上帝之城’这个称呼,教士们找不到其形容他们感受的说法。
打开笔记本,波罗教士拿着中国人制造的钢尖鹅毛笔,在光滑洁净的中国笔记本上开始做自己的记录。
‘……地狱的魔王呈现苍蝇的姿态,在上帝之城杭州,我并没有见到魔王们的眷属。如果不是在中国的荒野中见到过苍蝇,我甚至以为中国从来没有苍蝇……这座无比繁华的城市有超过一百万的人口,几乎每一个人都有属于自己的马匹、毛驴或者骡子。而这座城市的地面永远都那么干净。竟然有专门的人负责清扫地面,运输粪便。好像他们并不觉得这工作肮脏又低贱……’
钢尖蘸水笔在纸上刷刷点点的记录下波罗教士的见闻与感想,写完了一大段,他拿起茶杯又喝了一口。茶水下肚,香气萦绕在口中和鼻腔里,没多久就让波罗教士感觉到他鼻孔里面的臭气。
因为父亲尼科洛·波罗长期为窝阔台大汗效力,马可·波罗觉得自己在威尼斯已经算是非常干净的人。他也不敢太干净,这会被当成修习巫术的证据而遭到审判。当他到了杭州之后才知道,原来散发臭味的不仅是外界的污物以及身体的皮肤,连人类的鼻腔里面也会散发臭味。
教士们称呼杭州为上帝之城,也有一部分原因在此。在上帝的城市里,人类才能看到自身的罪孽与污秽。在这座上帝之城中,也有地方能洗刷污秽。没过多久,波罗教士到了不远处的一座建筑,向守门者购买‘赎罪券’,他凭票入内,很快就浸泡在热水里。
洗澡,搓灰。在淋浴下捧起干净的水吸入鼻腔,窒息的感觉出现之时用力把水从鼻腔里喷出去。更早前到过杭州的教士们记录了这样的方法。几次清洗,鼻腔和眼睛都感觉酸酸的。在这种涕泪横流的冲动下,终于感觉污秽被清洗,整个人都感觉非常好。
用毛巾擦干净身体,意大利特产就派上用场。请这边的侍者帮着在波罗教士身上涂上薄薄的一层橄榄油,本就湿润的皮肤受到水份与油脂的双重滋润,感觉非常舒服。罗马人的这个传统倒被偷偷继承下来。
换了一身干净的衣服走回住处,波罗教士感觉此时自己来口基督耶稣的血,来块基督耶稣的肉,大概就可以纯洁无瑕的升入天堂。脏衣服则可以交给大宋的洗衣店清洗,波罗教士此次被安排了一个帮助蒙古老爷收集情报的工作,蒙古老爷并不吝啬于这一点点钱财。
回到蒙古使馆,再来一杯香茶,马上就感觉到浑身上下无比清新。杭州城这里肉类便宜,蒙古使者买了羊,在专门杀羊的地方杀好。此时已经在屋外的亭子下生起炭火,做了烤全羊。稍稍腌制过的全羊在铁叉上翻烤,不用把整只羊烤熟,哪个部位烤熟,就用刀一片片切下,蘸着调味料吃,或者干脆原味吃。羊肉不膻不柴,入口软嫩,体现出十足的美味。
众人边吃边喝,兴致很快就上来。蒙古使者自然要吹嘘一番当年蒙古军如何征服了这座城市,从这座城市里面抢走了多少珍宝。波罗教士静静的听,在他这几日的闲逛所知道的消息,看不到这座城市曾经被战火蹂躏的迹象。教士也没办法想象,蒙古为何会放弃这座城市。
吹完了牛,大家开始谈起怎么实现他们的使命。这座美丽的城市如此干净,也印证了之前有关大宋防疫的说法是正确的。
“可以让奴隶们负责清理垃圾。”
“需要大量建设公厕。”
“若是不去公厕的人怎么办?”
“用鞭子抽他们。”
……
采用强制手段,简洁明快的解决问题。见识到杭州面貌的使团们都非常明快的讲述着他们的看法。也得到了众人的赞同。波罗教士静静的听着,他一个威尼斯人在这里的身份顶多是个客卿,任务是记录他见到的一切,参与讨论并非他的职责。更重要的是,他也不懂如何治理城市。
波罗教士想到了他的信仰,想到了他学到的一切。在此时的教会里面,罗马就是罪恶,罗马就是邪恶的化身。罗马皇帝尼禄是额头上刻着666的邪恶魔鬼。只要反对罗马,这就对了。
现在波罗教士身处的城市中没有信十字教的信徒,这座城市也拥有许多罗马的特点,可这座城市的人民生活的好像非常幸福。连采用中国生活方式的波罗教士也感觉到了幸福。这是因为什么?难倒不相信十字教,就可以得到幸福么……
想到这里,波罗教士忍不住划了个十字。为了压制心中的不安,他赶紧吃了几块肉,又喝了一大口酒。大宋啤酒的味道也非常好,那种甘醇远在欧洲的啤酒之上。
此时蒙古人讲述了表面上能看到的内容之后,又谈起了更深层的东西,“大汗觉得宋人一定有什么特别的秘诀。不然的话他们也没办法阻止瘟疫。”
提到秘诀,这些人都觉得大汗的看法说到了点子上。这么干净一定有强大的秘诀,这个秘诀可以解决所有遇到的问题。
“我们一边去见熊裳,一边派人在各处多走多看。肯定能够知道汉人的秘诀。”
既然是秘诀,就一定是很难被人所知。除了仔细打探之外,也没有别的手段。
中午吃喝完毕,波罗教士觉得有些酒劲上头。大宋的烈酒很容易让人醺醺然,他干脆就回到卧室睡了个午觉。陷入沉睡前,波罗教士想起了其他教士们的话,中国人有睡午觉的习惯。这的确让欧洲人看着非常奇怪。也许是这样的生活就会让人感觉疲惫。
一觉醒来,教士只觉得身体充满了力量。此时天色昏暗,阴暗的天空看着仿佛到了傍晚,教士心中一阵自责。欧洲这边不爱洗澡,其中的一个原因是洗澡会让他们感觉失去精力。现在看,这个看法也许是正确的。
然而这想法出来,波罗教士又感觉到身上的臭味。如此体会让波罗教士又心生矛盾,在污秽与疲惫之间,他又觉得难以选择。然后教士就想起了天堂,上了天堂的人就再也不用劳动。想来可以在上帝的乐园里面每天洗澡,喝酒,睡觉。远离所有疲惫和污秽。那真的是天堂。
想到这里,波罗教士来了精神,就把今天经理的事情记录下来。也写了自己自己对于上帝与天堂的认知。
此时,蒙古使者又跑到了熊裳尚书那里,试图继续推进目标。这次熊尚书反问他们,“你们想知道多少防疫知识?”
“我们想得到一切防疫知识。”蒙古使者回答的非常率直。
熊尚书听完之后,只想说一句,“你们走吧。”
率直的使者后面又跟了一句率直的话,“我们也知道这不可能。所以想知道大宋防疫到底是怎么做的。”
熊尚书这两天也在考虑怎么与蒙古合作,赵嘉仁的建议很简单,“我们大宋城市的一切都是用钱砸出来的。卫生防疫,汚物処理都是一个产业。那些每天来拉东西的车主都赚到了钱。这些就不用告诉蒙古人。将那些花钱的买卖告诉蒙古人就好。”
于是尚书笑道:“你们所想的大概就是如何永远不遇到瘟疫吧?”
“真有这办法?”使者两眼放光。他本来就相信大宋有秘诀,此时非常激动。
“办法倒是有,不过我们现在却不能轻松告知你们。”
“那你们要怎么做才能答应?”使者有些紧张的问。
“我们从意大利等地买了不少奴隶,这些奴隶要运到大宋来。你们若是肯让我们走你们的境内,就可以用我们采取的手段办法来交换。”
“这个当然可以。”使者立刻就答应下来。
熊裳心中长长吁口气。大宋真正希望的是把人员撤出来,却让大宋感觉非常困难。最后赵嘉仁的女儿赵若水讲出了这个鱼目混珠的建议,“世人贵财货,奴隶也是蒙古人的财货。昔日有人买椟还珠,就是被宝盒的外表所吸引。我们这次买卖的奴隶乃是吸引蒙古人的宝盒,那些人则是珍珠。看看能否用这个法子过关。”
赵嘉仁赞同了这个办法,熊裳自然乐得由赵嘉仁承担责任。在百姓看来,赵嘉仁是官家。在官员看来,赵嘉仁最重要的权力就是他掌握的宰相大权。掌握了这个权力,赵嘉仁才能随心所欲的实施他的政策。让宰相继续干下去的途径就是政绩,让宰相下台的原因同样是他们的政绩。
“却不知道宋国要运送多少奴隶?”使者急切的问道。
“大概得有三千多人。”熊裳答道。
“不过宋国要教给我们什么?”
“我们会告诉你们,瘟疫从何而来,怎么传播,又怎么阻拦。”
“好!那就请派人前往巴格达。”使者爽快的回答。蒙古人掳掠人口无算,随便破一座城,城内所有人口都会变成奴隶,这数字起码也得几千人。三千奴隶在蒙古看来根本无足重轻。
波罗教士第二天得到消息,他和其他几个人继续留在杭州。副使返回巴格达。
熊裳则忧心的问赵嘉仁,“官家,咱们已经被扣了两个人。这次再派人会不会再次被扣?”
“若是蒙古人再次扣留我们的使者,这次就绝不能放过他们的使者。那些人就一辈子做苦工吧。我们明年就会继续向北进攻,到时候肯定会抓获一些人。我们就用抓获的人和忽必烈换。我就不信忽必烈就能放着那些人不管不顾。”
大宋的梅雨季节,是耶路撒冷的夏天。这里的夏季漫长炎热,平日里蚊蝇乱飞。随着一笼笼的苍蝇被烧掉,随着那些掏鸟窝的家伙遭到公开鞭打。这座城市里的小虫子明显减少了许多。
在犹太人的聚集区里,已经公开身份的哈比们举着六芒星的印记,在聚集区里宣传,“捕鼠有功,杀猫有罪。”
在十字教徒的聚集区,教士们举着十字架,向信众们讲述耶路撒冷新统治者的命令,“捕鼠有功,杀猫有罪。”
真神教的图拉们向真神教的信徒传达蒙古老爷的旨意,“捕鼠有功,杀猫有罪。”
杨从容并没想到伯颜大帅的执行力有这么强大。在大宋,官府的命令并非轻松就能被执行。不过看到城门口悬挂的人头,杨从容也理解了蒙古的效率来自何方。
伯颜大帅把杨从容等人请到他在城里的官邸,淡然的表达了他的看法,“你们的办法很好。”
大宋的这些人并没有特别兴奋,对于他们来讲这都是见过好些年的事情。
“你们对清理污物的办法有要改动的地方么?”伯颜继续说道。
杨从容等人不解的对视,大宋是用蚯蚓处理城市垃圾和污物,生产出来的肥料用于肥地。这些人商量之后决定把这个技术提供给伯颜。所以大家也没什么好修改的。最后杨从容答道:“没什么要改动的。”
伯颜大帅让部下好好招待杨从容等人,他自己则离开了官邸。骑上了马匹返回庄园。白色的动物很容易就被认为是高贵的,白象,白色骆驼,白牛都被认为很神圣。见到神骏的白色阿拉伯马经过,耶路撒冷城内的人们纷纷自觉的让开道路。白马多数都是大人物准备的。
从城中走过,再没有蚊虫漫天飞舞。伯颜大帅心中的欢喜很强烈。他的庄园里也是如此情况,小虫子们逐渐消失了踪影。老鼠在猫的捕捉下再也不敢明目张胆的出现。玛利亚公主虽然也听说过猫是女巫使者的说法,却勉强接受了庄园里新带回来的橘猫。
出了耶路撒冷城没多远,蚊虫就开始变多。这让伯颜大帅生出在这些地方也开始消灭蚊蝇的想法,一盘算要花费的钱财,他就放弃了如此念头。
回到庄园,虫子又不见了踪影。这座庄园设在一个水源地旁,有了充沛的水源,周围的林木非常茂盛。鸟儿在树梢上唱歌,仆役和农奴们按照新的布局,将牲口转移到远离庄园大宅的下风头。新的蚯蚓屋子搭建起来,各种污物都送去处理。庄园里面的气温变得清新。
玛利亚公主肚子更大,她在铺设了木地板的正厅坐着。把放置了一些年份的木头锯成板材,一块块铺设在地上,这样的处理手法让伯颜都感觉到了过度奢华。已经与他十字教修士‘安贫’的理念冲突。不过伯颜还是毫不迟疑的做了。因为效果真的非常好。尘土再也不见,用布擦过地板,甚至能够感受到清新。不用杨从容再刻意强调,伯颜就明白这奢华的确有价值。
“小修士。我们要么请个牧师见证婚礼吧。”玛利亚公主开口说道。虽然声音轻柔,那种不安也非常清楚。
“好。”伯颜答道。
两人之间的感情远比大多数夫妻要亲密的多。没有牧师见证的婚礼,哪怕双方情深似海,山盟海誓,两人依旧只是情人关系。他们的孩子出生之后,也是个不受祝福的私生子。
玛利亚听到伯颜回答的如此干脆,眼中已经有了泪花。即便是秘密结婚,玛利亚也感到了满足。她毕竟是前伊尔汗国大汗的妻子,蒙古虽然不讲守寡,伯颜这样身份的人娶了玛利亚,依旧会对伯颜有极大的影响。
天下没有不透风的墙,伯颜肯冒这么大的风险结婚,这份感情的真挚已经无需怀疑。想到自己的孩子再也不是不受神青睐的私生子,玛利亚连忙问道:“什么时候?”
“我会请郊区的牧首来主持婚礼。明天我就去请他。”伯颜答道。
千言万语在心中,玛利亚最后只说了自己的心声,“谢谢。”
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