第24章 经略西川 缺钱缺粮
第24章经略西川缺钱缺粮
昭义节度使孟广义领三万大军,到太原城下逛了一圈,一箭未发,一听李克用回师,忙不迭的跑回邢州。好在赶在李克用兵围邢州之前回了城。
李克用在邢州城下打了半天,扔下三四百具尸体,愤懑返回太原。
淮南有点乱,蔡贼孙儒叛了秦宗权,杀了秦宗权的弟弟,攻克了扬州,乱了淮南。
而秦宗权数月前被朱温好好修理了一番后,最近老实了很多。正忙着招兵买马,积蓄力量,还没腾出手来,招惹身边几个邻居。
朱温没什么消息,只不过听河阳监军上报,祁县的军队又多了,看来朱温对李克用还是不怎么放心,得小心提防着。
而蜀地则乱了,王建与东川节度使顾彦朗合军进攻成都,连日数战,损兵折将,未有战果。
王建谓顾彦朗道:“昔日巢贼攻入长安,先帝幸蜀,寿王行之半道,体力耗尽,坐石而栖,恰田令孜行过,寿王向田令孜求马,田令孜不与,反而挥鞭连抽数下,此大不敬也,我料天子必深恨田令孜,何不求朝廷主持大义。”
顾彦朗深以为是,忙上表朝廷,请朝廷赦免王建的罪过,同意王建戴罪立功,同时请朝廷派大臣前往蜀地,主持讨伐陈敬瑄的大计。
李晔收到奏表,没有像原来历史上,派韦昭度去西川,王建的意图李晔自然看的很清楚,就是扯朝廷的幌子,让他吞并周边的州县。
要知道王建原为神策军随驾五都之一,对于蜀地来说,也是个外人,当地人根本不服他。
而韦昭度若是去了西川,将是王建崛起的开始,历史上韦昭度去了西川不久,王建的兵马滚雪球一般壮大,待韦昭度前脚回到长安,后脚王建就断了剑阁道,隔绝蜀地,从而迅速平定东、西两川,称了蜀王。
这个机会,李晔自然不会给,当即让杜让能拟旨,同意顾彦朗赦免王建的建议,为避免东川生灵涂炭,不同意二镇讨伐陈敬瑄。
敕令顾彦朗、王建各守本镇,催促二人及时将赋税押赴京城。
李晔想了想,又问杜让能道:“王建有子女否?”
杜让道:“有三子三女。长子名曰宗仁,年恐弱冠矣。”
李晔暗道,是纳王建女为妃,还是让王建子尚公主,以此为机,将东川割让一、二州与王建,或可升王建为节度使,则顾彦朗必与王建生嫌弃。
若无顾彦朗支持,王建在川必寸步难行。
思来想去,李晔摇摇头,谓杜让能道:“我欲纳王建女为妃,此事当交由何人办为好。”
杜让能眉头轻锁,道:“王建狼子野心,陛下已赦其罪,不可再附皇恩。”
李晔屏退左右,微微摇头道:“我非不知王建狼子野心,乃顾彦朗、王建相通,恐西川不利,若西川有失,贼势成矣,当先抚王建之心,割东川绵州与建,实间顾彦朗与王建之心,使其不能同心协力而。”
杜让能拜道:“陛下思虑至深,吾必将死力促成,臣以为礼部侍郎裴舒可担此任。”
李晔点点头,提议杜让能道:“君子好美。”
让你杜让能交代好,三个女儿,怎么也得挑个漂亮的。
杜让能退下后,李晔令内侍宣孙德昭入宫觐见。
看到孙德昭入内,李晔道:“礼部侍郎裴舒将赴东川、利州宣诏,爱卿可召集数十人绘制沿途地貌,查探王建、顾彦朗所部军情。此事若成,爱卿当居大功,朕不吝赏赐矣。”
孙德昭拜道:“臣必不辱使命。”
李晔扶起孙德昭道:“兹事体大,万不可泄。”
交代好孙德昭,李晔想了想,还是宣见了张承业,朝廷钱不多了,京师大部分田地,春耕未来得及播种,恐撑不到秋收便要绝粮,这可是大事情。
“陛下,魏博上贡钱十万贯,绢五千匹,河中上贡盐一万石,山南上供钱五万贯,粮三万石,官仓中尚有粮八万石,钱三十余万贯,绢两万匹。”
四万多兵一个月需十万贯,京中官员俸禄不下十万贯,给他的好哥哥唐僖宗修的陵寝花的不少,一个月就要十几万贯,数万石的粮,宫室度用是皇帝内库,倒用不到官仓。
可皇帝穷啊,土地皇庄内库都捐给了户部,李晔现在手上都拿不出一千贯,用的还是他的好哥哥唐僖宗的遗产。
“陛下,府库结余尚可撑到九月,但京兆田地多荒芜,光京兆赋税不能供养京师。”
“卿有何策。”
张承业道:“一则朝廷当敕令各藩镇将赋税上缴国库,二则兴修水利,劝耕农桑,此为根本,三则……”
李晔道:“三则如何?爱卿试讲之,朕恕爱卿无罪。”
张承业道:“京兆府有永业、白马、大安等大小寺庙二十余处,寺产光土地,少则数千亩,大者数万亩,皆良田,百姓多依附,并未荒芜,倘若征用,则官民无饥馑之忧。”
李晔眼前一亮,这可是个好办法,长安虽历经兵灾,可对寺庙影响倒不是很大,毕竟神佛,叛军也是信的,不是万般无奈,哪怕黄巢、李克用也没有打寺庙的主意。
十八层地狱还是比较唬人的。
李晔倒没什么心理压力,道:“此事,朕一力承担,与爱卿无关,你需寻三四得力之人,各寺查探不法之事,上报朝廷,朕自当秉承公义,为百姓主持公道。”
手下办事利索,李晔自然不会把张承业放在风头浪尖,皇帝的屁股还是大些,能镇的住,找些不法之事应该不难,有理由,事情就好办了。
张承业自然也感受到皇帝陛下的拳拳维护之心,只是有点担心道:“陛下,先帝……”
李晔的好哥哥唐僖宗,看时间快要下葬了,大概也需要佛事,这事李晔不清楚。张承业恐怕害怕,这事给天子惹下话柄。
李晔想了想道:“大唐尊老子,与佛何干!”
大唐的国教是道教,找神仙保佑这种事,当然还是找皇室的老祖宗老子靠谱些。
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昭义节度使孟广义领三万大军,到太原城下逛了一圈,一箭未发,一听李克用回师,忙不迭的跑回邢州。好在赶在李克用兵围邢州之前回了城。
李克用在邢州城下打了半天,扔下三四百具尸体,愤懑返回太原。
淮南有点乱,蔡贼孙儒叛了秦宗权,杀了秦宗权的弟弟,攻克了扬州,乱了淮南。
而秦宗权数月前被朱温好好修理了一番后,最近老实了很多。正忙着招兵买马,积蓄力量,还没腾出手来,招惹身边几个邻居。
朱温没什么消息,只不过听河阳监军上报,祁县的军队又多了,看来朱温对李克用还是不怎么放心,得小心提防着。
而蜀地则乱了,王建与东川节度使顾彦朗合军进攻成都,连日数战,损兵折将,未有战果。
王建谓顾彦朗道:“昔日巢贼攻入长安,先帝幸蜀,寿王行之半道,体力耗尽,坐石而栖,恰田令孜行过,寿王向田令孜求马,田令孜不与,反而挥鞭连抽数下,此大不敬也,我料天子必深恨田令孜,何不求朝廷主持大义。”
顾彦朗深以为是,忙上表朝廷,请朝廷赦免王建的罪过,同意王建戴罪立功,同时请朝廷派大臣前往蜀地,主持讨伐陈敬瑄的大计。
李晔收到奏表,没有像原来历史上,派韦昭度去西川,王建的意图李晔自然看的很清楚,就是扯朝廷的幌子,让他吞并周边的州县。
要知道王建原为神策军随驾五都之一,对于蜀地来说,也是个外人,当地人根本不服他。
而韦昭度若是去了西川,将是王建崛起的开始,历史上韦昭度去了西川不久,王建的兵马滚雪球一般壮大,待韦昭度前脚回到长安,后脚王建就断了剑阁道,隔绝蜀地,从而迅速平定东、西两川,称了蜀王。
这个机会,李晔自然不会给,当即让杜让能拟旨,同意顾彦朗赦免王建的建议,为避免东川生灵涂炭,不同意二镇讨伐陈敬瑄。
敕令顾彦朗、王建各守本镇,催促二人及时将赋税押赴京城。
李晔想了想,又问杜让能道:“王建有子女否?”
杜让道:“有三子三女。长子名曰宗仁,年恐弱冠矣。”
李晔暗道,是纳王建女为妃,还是让王建子尚公主,以此为机,将东川割让一、二州与王建,或可升王建为节度使,则顾彦朗必与王建生嫌弃。
若无顾彦朗支持,王建在川必寸步难行。
思来想去,李晔摇摇头,谓杜让能道:“我欲纳王建女为妃,此事当交由何人办为好。”
杜让能眉头轻锁,道:“王建狼子野心,陛下已赦其罪,不可再附皇恩。”
李晔屏退左右,微微摇头道:“我非不知王建狼子野心,乃顾彦朗、王建相通,恐西川不利,若西川有失,贼势成矣,当先抚王建之心,割东川绵州与建,实间顾彦朗与王建之心,使其不能同心协力而。”
杜让能拜道:“陛下思虑至深,吾必将死力促成,臣以为礼部侍郎裴舒可担此任。”
李晔点点头,提议杜让能道:“君子好美。”
让你杜让能交代好,三个女儿,怎么也得挑个漂亮的。
杜让能退下后,李晔令内侍宣孙德昭入宫觐见。
看到孙德昭入内,李晔道:“礼部侍郎裴舒将赴东川、利州宣诏,爱卿可召集数十人绘制沿途地貌,查探王建、顾彦朗所部军情。此事若成,爱卿当居大功,朕不吝赏赐矣。”
孙德昭拜道:“臣必不辱使命。”
李晔扶起孙德昭道:“兹事体大,万不可泄。”
交代好孙德昭,李晔想了想,还是宣见了张承业,朝廷钱不多了,京师大部分田地,春耕未来得及播种,恐撑不到秋收便要绝粮,这可是大事情。
“陛下,魏博上贡钱十万贯,绢五千匹,河中上贡盐一万石,山南上供钱五万贯,粮三万石,官仓中尚有粮八万石,钱三十余万贯,绢两万匹。”
四万多兵一个月需十万贯,京中官员俸禄不下十万贯,给他的好哥哥唐僖宗修的陵寝花的不少,一个月就要十几万贯,数万石的粮,宫室度用是皇帝内库,倒用不到官仓。
可皇帝穷啊,土地皇庄内库都捐给了户部,李晔现在手上都拿不出一千贯,用的还是他的好哥哥唐僖宗的遗产。
“陛下,府库结余尚可撑到九月,但京兆田地多荒芜,光京兆赋税不能供养京师。”
“卿有何策。”
张承业道:“一则朝廷当敕令各藩镇将赋税上缴国库,二则兴修水利,劝耕农桑,此为根本,三则……”
李晔道:“三则如何?爱卿试讲之,朕恕爱卿无罪。”
张承业道:“京兆府有永业、白马、大安等大小寺庙二十余处,寺产光土地,少则数千亩,大者数万亩,皆良田,百姓多依附,并未荒芜,倘若征用,则官民无饥馑之忧。”
李晔眼前一亮,这可是个好办法,长安虽历经兵灾,可对寺庙影响倒不是很大,毕竟神佛,叛军也是信的,不是万般无奈,哪怕黄巢、李克用也没有打寺庙的主意。
十八层地狱还是比较唬人的。
李晔倒没什么心理压力,道:“此事,朕一力承担,与爱卿无关,你需寻三四得力之人,各寺查探不法之事,上报朝廷,朕自当秉承公义,为百姓主持公道。”
手下办事利索,李晔自然不会把张承业放在风头浪尖,皇帝的屁股还是大些,能镇的住,找些不法之事应该不难,有理由,事情就好办了。
张承业自然也感受到皇帝陛下的拳拳维护之心,只是有点担心道:“陛下,先帝……”
李晔的好哥哥唐僖宗,看时间快要下葬了,大概也需要佛事,这事李晔不清楚。张承业恐怕害怕,这事给天子惹下话柄。
李晔想了想道:“大唐尊老子,与佛何干!”
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