第121章 神魂元灵
其实有此忽略也并非是景青时大意。
实在是她在族学时修仙功课虽多,但元初大世界修仙知识也多,有所侧重的情况下,对于神魂一道就不怎么放在心上。
这其中固然有她接受的是玄门正宗弟子教育,对魔宗手段天然排斥的缘故,故而遇到这种残魂“矿点”第一时间想到的就是消除业煞之力,以免污染了灵地,而不是想着什么去收集残魂,另作他用。
当然也有神魂一道非是炼气期小修应该重点关注的缘故。
这就好像是大学的专业扔到了中学生身上。
这边学的还是语数外文理分科,那边就丢出来个什么猜想之类的,看一眼叹一声“不会就是不会”就算了,谁会想着剑走偏锋去解题啊。
也就知识点偏重不同,只有从炼气期就开始专攻神魂术法的魔宗弟子,才觉得这是自己的拿手好戏,第一时间就去采集。
不过,今日及时反应过来也不晚。
倒不如说,对作为玄门弟子的自己,更是一个合适的时机。
景青时一掐指诀,遥遥往西山林方向点去,招魂幡微微一震,霎时间如流星般向着指定方向飞去。
只见它方飞到西山林上空,便浑身一变,先是由一柄巴掌大的小幡招展为遮天蔽日的巨幡,伫立在空中,想要忽略也难,又一展,幡旗鼓荡,登时云蒸霞蔚,仙乐缭绕,有五光十色的微光淡淡洒落。
与此同时,随着招魂幡仙乐道法,在这一大片荒谷之地上,逐渐有淡淡残影毫光似是被唤起,从栖息的泥土、草叶、灵植中,纷纷苏醒。
这些残魂先是经过天雷劈散,又经过这许久的天地自然消磨,神魂中有关前世记忆、智慧、因果、功德、业力的元真之灵早已消散回归,如今残留的不过是纯粹的魂力。
这些魂力早已没有灵智,只受招魂幡这么一招,便纷纷四面八方向着招魂幡投去。
这便是景青时认为“刚好”的原因。
在元初大世界,玄门与魔宗对于神魂一道的运用,便是区别于此。
天道规则中,神魂是由包含了生灵一生记忆、灵智、因果、功德、业力等集合的“元真之灵”和纯粹的“神魂之力”组成。
有元灵的神魂,还属于生灵,若是将其作为修行材料,便会惹上因果业力。
而若是元灵基本已消散的神魂,便是属于单纯的“魂力”,与灵气一般,是可以吸收使用的资源。
玄门修士走神魂一道,大多修的便是魂力。
而魔宗,骚操作就多了。
最简单的就是,一劳永逸法,有元灵就会沾染业力因果?那我就把元灵抹去,人造完整神魂。虽然此法也不免沾染一些业力,没关系,这一点还可以承担。
《九重封灵禁》使的便是此法,将神魂收入幡中,不断派出去出战送死,死一次消磨一分神魂中的元灵,既有了杀伐法宝,又能洗白小号,重练为器灵,一举两得。
还有一种是“将计就计”法,或者叫做“蹬鼻子上脸”、“在作死的边缘不断大鹏展翅”法。
什么?折磨有元灵的神魂,以及用有元灵的神魂炼法会惹来天道降下大业力?
妙啊,那我干脆折磨得再狠一点,生成大煞气、大业力,再把这些煞气业力转化回去,这神魂岂不是贼凶?谁还能打得过我?
至于挨天道雷劈,反正都是劈,九道雷和九十九道雷有什么区别?总归要靠诈死躲避灾劫,那就“让暴风雨来得更猛烈些吧”!我魔宗弟子向来不畏死。
于是,魔宗弟子九成死于雷劫,往往只有一成才堪堪成功避过。
这也就是为何,元初大世界总有许多人堕入魔道,最后高阶魔宗弟子还是不多的缘故。
自相残杀不说,光是雷劫就是一个大坎。
说起雷劫,景青时看向她的西山林——虽然现在已经不是西山林,都能改叫西秃林了。
不愧是雷劫洗地之所,这西山林破碎残魂之多,用一句密密麻麻不为过,百鬼夜行也比不上这般阵势的百分之一,看得人浑身发麻。
残魂基本都是破碎不全,甚至,有些连原本模样都看不出来了,一道道像是一碰即随的枯叶。
这也就是当初雷劫主劈的妖蛟,对其他妖兽只是捎带,不然这些残魂估计渣都不剩。
但就是这些残渣,也足以让招魂幡吃个饱。
这一会儿时间,招魂幡便将这一片荒谷残魂吸收了个干净,它还不死心,仗着身为法宝,飞遁神速,绕着荒谷又飞了两圈,实在无物可吞,这才罢休。
登时收拢了身形,重新幻化为巴掌大的小幡,飞落回景青时的手中。
景青时低头一看,只见这小幡此刻通体灵气满溢,灵光流转,散发着玄妙之意。且比着之前靠老祖所赐的三道真符收服时不同,此刻,这小幡比之前更多了一丝灵性和亲昵,并还有与地龙蚯一般的,隐隐有着撒娇和催促之意,似是在说,若有机缘,还想吞吃。
景青时失笑一声,摇头叹息:不愧是魔宗法宝,果然够没节操!给两口吃的就能喊爸爸那种。
要不怎么说,魔宗之物不可信呢?灵器还知道抗拒两分坚持自行择主呢。
就魔器,整个有奶就是娘。
不过,很好,景青时心道,我目前就是需要你这种没节操的小弟。
不然傲娇起来不听使唤,那才让人头疼。
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实在是她在族学时修仙功课虽多,但元初大世界修仙知识也多,有所侧重的情况下,对于神魂一道就不怎么放在心上。
这其中固然有她接受的是玄门正宗弟子教育,对魔宗手段天然排斥的缘故,故而遇到这种残魂“矿点”第一时间想到的就是消除业煞之力,以免污染了灵地,而不是想着什么去收集残魂,另作他用。
当然也有神魂一道非是炼气期小修应该重点关注的缘故。
这就好像是大学的专业扔到了中学生身上。
这边学的还是语数外文理分科,那边就丢出来个什么猜想之类的,看一眼叹一声“不会就是不会”就算了,谁会想着剑走偏锋去解题啊。
也就知识点偏重不同,只有从炼气期就开始专攻神魂术法的魔宗弟子,才觉得这是自己的拿手好戏,第一时间就去采集。
不过,今日及时反应过来也不晚。
倒不如说,对作为玄门弟子的自己,更是一个合适的时机。
景青时一掐指诀,遥遥往西山林方向点去,招魂幡微微一震,霎时间如流星般向着指定方向飞去。
只见它方飞到西山林上空,便浑身一变,先是由一柄巴掌大的小幡招展为遮天蔽日的巨幡,伫立在空中,想要忽略也难,又一展,幡旗鼓荡,登时云蒸霞蔚,仙乐缭绕,有五光十色的微光淡淡洒落。
与此同时,随着招魂幡仙乐道法,在这一大片荒谷之地上,逐渐有淡淡残影毫光似是被唤起,从栖息的泥土、草叶、灵植中,纷纷苏醒。
这些残魂先是经过天雷劈散,又经过这许久的天地自然消磨,神魂中有关前世记忆、智慧、因果、功德、业力的元真之灵早已消散回归,如今残留的不过是纯粹的魂力。
这些魂力早已没有灵智,只受招魂幡这么一招,便纷纷四面八方向着招魂幡投去。
这便是景青时认为“刚好”的原因。
在元初大世界,玄门与魔宗对于神魂一道的运用,便是区别于此。
天道规则中,神魂是由包含了生灵一生记忆、灵智、因果、功德、业力等集合的“元真之灵”和纯粹的“神魂之力”组成。
有元灵的神魂,还属于生灵,若是将其作为修行材料,便会惹上因果业力。
而若是元灵基本已消散的神魂,便是属于单纯的“魂力”,与灵气一般,是可以吸收使用的资源。
玄门修士走神魂一道,大多修的便是魂力。
而魔宗,骚操作就多了。
最简单的就是,一劳永逸法,有元灵就会沾染业力因果?那我就把元灵抹去,人造完整神魂。虽然此法也不免沾染一些业力,没关系,这一点还可以承担。
《九重封灵禁》使的便是此法,将神魂收入幡中,不断派出去出战送死,死一次消磨一分神魂中的元灵,既有了杀伐法宝,又能洗白小号,重练为器灵,一举两得。
还有一种是“将计就计”法,或者叫做“蹬鼻子上脸”、“在作死的边缘不断大鹏展翅”法。
什么?折磨有元灵的神魂,以及用有元灵的神魂炼法会惹来天道降下大业力?
妙啊,那我干脆折磨得再狠一点,生成大煞气、大业力,再把这些煞气业力转化回去,这神魂岂不是贼凶?谁还能打得过我?
至于挨天道雷劈,反正都是劈,九道雷和九十九道雷有什么区别?总归要靠诈死躲避灾劫,那就“让暴风雨来得更猛烈些吧”!我魔宗弟子向来不畏死。
于是,魔宗弟子九成死于雷劫,往往只有一成才堪堪成功避过。
这也就是为何,元初大世界总有许多人堕入魔道,最后高阶魔宗弟子还是不多的缘故。
自相残杀不说,光是雷劫就是一个大坎。
说起雷劫,景青时看向她的西山林——虽然现在已经不是西山林,都能改叫西秃林了。
不愧是雷劫洗地之所,这西山林破碎残魂之多,用一句密密麻麻不为过,百鬼夜行也比不上这般阵势的百分之一,看得人浑身发麻。
残魂基本都是破碎不全,甚至,有些连原本模样都看不出来了,一道道像是一碰即随的枯叶。
这也就是当初雷劫主劈的妖蛟,对其他妖兽只是捎带,不然这些残魂估计渣都不剩。
但就是这些残渣,也足以让招魂幡吃个饱。
这一会儿时间,招魂幡便将这一片荒谷残魂吸收了个干净,它还不死心,仗着身为法宝,飞遁神速,绕着荒谷又飞了两圈,实在无物可吞,这才罢休。
登时收拢了身形,重新幻化为巴掌大的小幡,飞落回景青时的手中。
景青时低头一看,只见这小幡此刻通体灵气满溢,灵光流转,散发着玄妙之意。且比着之前靠老祖所赐的三道真符收服时不同,此刻,这小幡比之前更多了一丝灵性和亲昵,并还有与地龙蚯一般的,隐隐有着撒娇和催促之意,似是在说,若有机缘,还想吞吃。
景青时失笑一声,摇头叹息:不愧是魔宗法宝,果然够没节操!给两口吃的就能喊爸爸那种。
要不怎么说,魔宗之物不可信呢?灵器还知道抗拒两分坚持自行择主呢。
就魔器,整个有奶就是娘。
不过,很好,景青时心道,我目前就是需要你这种没节操的小弟。
不然傲娇起来不听使唤,那才让人头疼。
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