第两百三十九章 爆炸的话题度
关于《纸嫁衣之生死恋》的讨论热度很高,而大家所讨论的话题也多种多样。
有讨论剧情的。
有人专门梳理了整个游戏的剧情线,并且将游戏中一些许多玩家不曾留意到的伏笔和疑团点了出来。
比如为什么葬宫中那个上代大巫贤骗了陶梦嫣后对其用铃铛施法没有效,在后面进入梁少平的回忆视角里就得到了解答,因为当时梁少平想要将铃铛破坏,用锤子砸了几下只砸出一条细小裂缝,当时他觉得这铃铛太过坚硬,也就放弃了,可他却不知,正是他砸出来的这么一条小小裂缝,在几十年后竟然救了自己转世的媳妇一命。
再比如进入葬宫时所看到的那只趴在石壁上的蓝色蝴蝶,蓝色蝴蝶意为真爱,二代男女主梁少平和祝小红的名字其实是致敬梁山伯与祝英台,二者之间的故事何其相似,皆是梁死后,祝殉情,民间传说中,祝英台殉情之后,梁祝化为蝴蝶从墓中飞出。而这里的蝴蝶其实也已经暗示了梁少平和祝小红的凄美结局。
至于剧情中留下的疑团,一样是不知凡几,比如陶梦嫣看到的葬尊雕像为什么没有头,比如上任大巫贤曾提及现任大巫贤法力未到,是否可以理解为上任大巫贤已经成功献祭过纸新娘给葬尊,比如陶梦嫣接触梁少平的封印后得到的蝴蝶玉佩是否是在为后作埋伏笔,比如游戏中某些线索提到的宁先生是否还藏有什么秘密,比如最后彩蛋中出现的肖医生又是什么身份,他手里的人皮面具是否意味着他会成为新一代大巫贤。
有讨论华夏文化的。
由于这款游戏中涉及了大量华夏文化相关的东西,因此也有游戏博主专门查阅整理了相关资料给玩家们进行了一场科普。
为什么童谣里唱的是“七月半,嫁新娘”,那是因为中元节的民间俗称就是“七月半”,中元节是民间的祭祖节,并非鬼节,鬼节是在三月三。
游戏中陶梦嫣家中画像上的灶神被称为“厨房之神”,乃是民间地位最高的神,至于为什么给灶神供奉的是糖瓜,这里有两个说法,一个说法是“吃甜甜,说好话”,意思就是让灶神爷多吃点甜的东西,待他去跟玉皇大帝汇报的时候就能多说好话,另一个说法则是糖瓜很黏,可以黏住灶神爷的嘴,让他没法开口说坏话。
游戏后面出现的休生伤杜景死惊开八门,乃古术奇门遁甲中的八门,而大名鼎鼎的八卦图也正是诸葛亮根据奇门遁甲改良编制而成。
再就是游戏中出现过的几组生僻字,依古代习惯,应从右向左读,也就是琴瑟琵琶、魑魅魍魉……
某解谜中出现的宫商角徵羽是华夏古乐的五个基本音阶,起源可追溯到春秋时期。
最后自然是离不开第三章中满满的戏曲文化,有皮影戏,还有脸谱。
有讨论男女主的。
可爱到玩家们亲切称之为“老婆”“陶怼怼”的女主陶梦嫣,为了爱情,单刀赴会,为心爱之人做了回真将军的真男人梁少平。
游戏过程中,女主为玩家们驱散恐惧,带来欢乐,男主则疯狂收割着玩家们的眼泪。
那首伴随在游戏过程中令玩家们听到耳腻的曲子,简单的歌词,简单的曲调,可当人们了解它们背后所承载的故事后,再听,那种耳腻的感觉似乎已然消弭,取得代之的是难以言喻的感伤与怅然。
值得一提的是,梁少平和祝小红的名字是致敬梁祝,陶梦嫣的名字其实也有寓意,谐音“逃梦魇”,似乎预示着这就是她此生必须面临的宿命。
梁祝虽然结局凄惨,可好在结局不算太坏,至少小红的转世在梁少平的守护真正逃出了这段梦魇。
也有各种吐槽及自嘲的。
“一开始发现看提示还得看广告还觉得心烦,后来仔细想了想,如果我要是没那么笨,似乎也就不用看这么多广告了。此时终于大彻大悟,不怪枫神烦,只怪自己蠢。”
“哈哈哈,我还以为就我一个是看着广告打通关的呢,不过应该没有几个人跟我一样是认真看了的吧,我特么打完纸嫁衣出来一看,好家伙,玩着玩着就被忽悠着下了三个app,试了一下,别说,还真挺好用的,下一赠三了属于是。”
“别骂了别骂了,广告词都背得滚瓜烂熟了……”
“玩别的游戏是被逼着看广告,玩纸嫁衣也是被逼着看广告【狗头】。”
除了这些,自然也有讨论游戏的所表达的思想的。
“世上最恐怖的东西不是鬼,也不是其他恐怖游戏里那些奇形怪状的怪物,而是人,本来一开始我还不相信现实中真有这么可笑愚昧的事情,可仔细去查了下资料我才发现,现实居然比游戏还要残酷,还要触目惊心,哎,只能希望有关部门也能关注到这件事吧。”
“很难想象我居然玩恐怖游戏还玩哭了,以前玩别的恐怖游戏玩完了只觉得索然无味,可玩完《纸嫁衣之生死恋》后,总觉得久久不能释怀,或许是我住家这边比较穷吧,我以前听我爷爷说过,说山里有个村子有人和死人结婚,当时小还没觉得有什么,现在回想起来真感觉浑身发冷。我自己一个人也做不了什么,只能去华夏人民日报下面留个言,也算是尽自己的一份力了吧。”
“虽然少平和小红难免让人意难平,可我们得面对现实,游戏的结局已经很好了,小红毕竟在来世还是成功摆脱了梦魇。可现实是没有来世的,人死了就是死了,谁也不知道现实中有多少女孩死在如此可笑的封建恶俗中,作为一名女子,却要面对家人的背叛和被火活活烧死的痛苦,对于她们来说,这人世间或许真和地狱没什么差别吧。”
除了顾枫,谁也没想到,一款恐怖游戏居然在短时间内就对社会问题思考的层面,甚至许多不玩游戏的人在浪客中看到这个话题都忍不住参与进来,甚至这些人可能压根不知道这话题居然是因一款游戏而起。
到后来,知道事件起因只是一款小手游,还是因为各大新闻媒体纷纷报道了这一话题,借着这股东风,《纸嫁衣之生死恋》还有幸在央视露了脸,让一众同行目瞪口呆。
羡慕的同时,他们也在认真思考学习,纸嫁衣为什么能上央视,能被那么多媒体专题报道,究其原因,还不是因为它反映了真实存在的社会问题。
现实中的社会问题难道就这一个吗?当然不是!
可这种题材总归是比较敏感的,他们在思考切入点的同时也必须认真考虑游戏做出来能不能过审的问题。
同行们的烦恼顾枫并不知道,也不关心,此时的他,正在帮温梦看她的游戏设计稿。
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有讨论剧情的。
有人专门梳理了整个游戏的剧情线,并且将游戏中一些许多玩家不曾留意到的伏笔和疑团点了出来。
比如为什么葬宫中那个上代大巫贤骗了陶梦嫣后对其用铃铛施法没有效,在后面进入梁少平的回忆视角里就得到了解答,因为当时梁少平想要将铃铛破坏,用锤子砸了几下只砸出一条细小裂缝,当时他觉得这铃铛太过坚硬,也就放弃了,可他却不知,正是他砸出来的这么一条小小裂缝,在几十年后竟然救了自己转世的媳妇一命。
再比如进入葬宫时所看到的那只趴在石壁上的蓝色蝴蝶,蓝色蝴蝶意为真爱,二代男女主梁少平和祝小红的名字其实是致敬梁山伯与祝英台,二者之间的故事何其相似,皆是梁死后,祝殉情,民间传说中,祝英台殉情之后,梁祝化为蝴蝶从墓中飞出。而这里的蝴蝶其实也已经暗示了梁少平和祝小红的凄美结局。
至于剧情中留下的疑团,一样是不知凡几,比如陶梦嫣看到的葬尊雕像为什么没有头,比如上任大巫贤曾提及现任大巫贤法力未到,是否可以理解为上任大巫贤已经成功献祭过纸新娘给葬尊,比如陶梦嫣接触梁少平的封印后得到的蝴蝶玉佩是否是在为后作埋伏笔,比如游戏中某些线索提到的宁先生是否还藏有什么秘密,比如最后彩蛋中出现的肖医生又是什么身份,他手里的人皮面具是否意味着他会成为新一代大巫贤。
有讨论华夏文化的。
由于这款游戏中涉及了大量华夏文化相关的东西,因此也有游戏博主专门查阅整理了相关资料给玩家们进行了一场科普。
为什么童谣里唱的是“七月半,嫁新娘”,那是因为中元节的民间俗称就是“七月半”,中元节是民间的祭祖节,并非鬼节,鬼节是在三月三。
游戏中陶梦嫣家中画像上的灶神被称为“厨房之神”,乃是民间地位最高的神,至于为什么给灶神供奉的是糖瓜,这里有两个说法,一个说法是“吃甜甜,说好话”,意思就是让灶神爷多吃点甜的东西,待他去跟玉皇大帝汇报的时候就能多说好话,另一个说法则是糖瓜很黏,可以黏住灶神爷的嘴,让他没法开口说坏话。
游戏后面出现的休生伤杜景死惊开八门,乃古术奇门遁甲中的八门,而大名鼎鼎的八卦图也正是诸葛亮根据奇门遁甲改良编制而成。
再就是游戏中出现过的几组生僻字,依古代习惯,应从右向左读,也就是琴瑟琵琶、魑魅魍魉……
某解谜中出现的宫商角徵羽是华夏古乐的五个基本音阶,起源可追溯到春秋时期。
最后自然是离不开第三章中满满的戏曲文化,有皮影戏,还有脸谱。
有讨论男女主的。
可爱到玩家们亲切称之为“老婆”“陶怼怼”的女主陶梦嫣,为了爱情,单刀赴会,为心爱之人做了回真将军的真男人梁少平。
游戏过程中,女主为玩家们驱散恐惧,带来欢乐,男主则疯狂收割着玩家们的眼泪。
那首伴随在游戏过程中令玩家们听到耳腻的曲子,简单的歌词,简单的曲调,可当人们了解它们背后所承载的故事后,再听,那种耳腻的感觉似乎已然消弭,取得代之的是难以言喻的感伤与怅然。
值得一提的是,梁少平和祝小红的名字是致敬梁祝,陶梦嫣的名字其实也有寓意,谐音“逃梦魇”,似乎预示着这就是她此生必须面临的宿命。
梁祝虽然结局凄惨,可好在结局不算太坏,至少小红的转世在梁少平的守护真正逃出了这段梦魇。
也有各种吐槽及自嘲的。
“一开始发现看提示还得看广告还觉得心烦,后来仔细想了想,如果我要是没那么笨,似乎也就不用看这么多广告了。此时终于大彻大悟,不怪枫神烦,只怪自己蠢。”
“哈哈哈,我还以为就我一个是看着广告打通关的呢,不过应该没有几个人跟我一样是认真看了的吧,我特么打完纸嫁衣出来一看,好家伙,玩着玩着就被忽悠着下了三个app,试了一下,别说,还真挺好用的,下一赠三了属于是。”
“别骂了别骂了,广告词都背得滚瓜烂熟了……”
“玩别的游戏是被逼着看广告,玩纸嫁衣也是被逼着看广告【狗头】。”
除了这些,自然也有讨论游戏的所表达的思想的。
“世上最恐怖的东西不是鬼,也不是其他恐怖游戏里那些奇形怪状的怪物,而是人,本来一开始我还不相信现实中真有这么可笑愚昧的事情,可仔细去查了下资料我才发现,现实居然比游戏还要残酷,还要触目惊心,哎,只能希望有关部门也能关注到这件事吧。”
“很难想象我居然玩恐怖游戏还玩哭了,以前玩别的恐怖游戏玩完了只觉得索然无味,可玩完《纸嫁衣之生死恋》后,总觉得久久不能释怀,或许是我住家这边比较穷吧,我以前听我爷爷说过,说山里有个村子有人和死人结婚,当时小还没觉得有什么,现在回想起来真感觉浑身发冷。我自己一个人也做不了什么,只能去华夏人民日报下面留个言,也算是尽自己的一份力了吧。”
“虽然少平和小红难免让人意难平,可我们得面对现实,游戏的结局已经很好了,小红毕竟在来世还是成功摆脱了梦魇。可现实是没有来世的,人死了就是死了,谁也不知道现实中有多少女孩死在如此可笑的封建恶俗中,作为一名女子,却要面对家人的背叛和被火活活烧死的痛苦,对于她们来说,这人世间或许真和地狱没什么差别吧。”
除了顾枫,谁也没想到,一款恐怖游戏居然在短时间内就对社会问题思考的层面,甚至许多不玩游戏的人在浪客中看到这个话题都忍不住参与进来,甚至这些人可能压根不知道这话题居然是因一款游戏而起。
到后来,知道事件起因只是一款小手游,还是因为各大新闻媒体纷纷报道了这一话题,借着这股东风,《纸嫁衣之生死恋》还有幸在央视露了脸,让一众同行目瞪口呆。
羡慕的同时,他们也在认真思考学习,纸嫁衣为什么能上央视,能被那么多媒体专题报道,究其原因,还不是因为它反映了真实存在的社会问题。
现实中的社会问题难道就这一个吗?当然不是!
可这种题材总归是比较敏感的,他们在思考切入点的同时也必须认真考虑游戏做出来能不能过审的问题。
同行们的烦恼顾枫并不知道,也不关心,此时的他,正在帮温梦看她的游戏设计稿。
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